ادورد فنديك
187
إكتفاء القنوع بما هو مطبوع
( 7 : ) ( ابن سينا ) هو أبو علي الحسين بن عبد اللّه بن سينا الطبيب الفيلسوف . ولد سنة 375 ه 984 م في افشنة وهي قرية بقرب بخارى . ودرس في بخارى الرياضة والهيئة والطب والفلسفة ومما ساعده على المطالعة الإباحة له بالدخول إلى المكتبة الكثيرة الكتب التابعة لبلاط الملك الساماني نوح الثالث . وبعد ان خدم ابن سينا الدولة السامانية مدة قصيرة بارح وطنه وطاف من بلاط أمير إلى بلاط أمير من ملوك الطوائف الفارسية ، وكان طبيب الملوك حيثما حل في دورهم . وتولى الوزارة مدة في خدمة شمس الدين البويهي . وبعد وفاة هذا الأمير سجن ابن سينا مدة . ثم لما اطلق سبيله انتقل إلى أصفهان وتوفي أثناء حملة حملها وليّ نعمته الأمير علاء الدولة بن قاقوية على همذان سنة 428 ه سنة 1307 م . ولم يزل قبره في همذان لهذا اليوم واشهر مصنفاته القانون في الطب التزم فيه مذهب جالينس اليوناني . الّا ان ابن سينا تعرّف بكتب جالينس بواسطة ترجمات ومجموعات كانت موجودة في اللغة العربية على أيامه . طبع القانون في الطب في 4 ج في رومية سنة 1593 م وأيضا في 3 ج في بولاق سنة 1294 ه . وفي آخر طبعة رومية المذكورة كتاب النجاة وهو مختصر عن كتاب الشفاء الآتي ذكره واشهر مصنف له في الحكمة كتاب الشفاء وهو مطوّل جامع اعترض أكثر علماء المسلمين السنيين عليه انه خلاصة النكران على مذهب أرسطاطاليس . طبع منه ثلاثة اجزاء على الحجر في بلاد العجم سنة 1303 ه وهي في الطبيعيات والإلهيات وله رسائل وجيزة كثيرة العدد . طبع تسع منها في القسطنطينية سنة 1298 ه تحت عنوان رسائل في الحكمة والطبيعيات ويليها في الطبعة نفسها قصة سلامان وابسال التي ترجمها حنين بن إسحاق العبادي من اليونانية إلى العربية ( انظر حنين بن إسحاق بين النقلة ) وترجمة سيرة ابن سينا في آخر الطبعة المذكورة وله أيضا رسالة حي بن يقظان طبعت في لايدن سنة 1889 م باعتناء